(요점 정리) 우리 언어문화 전통의 현대적 계승

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우리 언어문화 전통의 현대적 계승

 

O 갈래 : 설명문

O 성격 : 비판적

O 주제 : 선조들의 듣기 ‧ 말하기 문화를 거울삼아 오늘 날의 듣기 ‧ 말하기 문화를 성찰함

O 특징 :

➀ 예시와 나열의 전개 방법을 사용하여 설명함

➁ 속담과 격언, 시조를 예를 들어 설명함

➂ 오늘날의 듣기 ‧ 말하기 문화에 대해 비판적 시각을 보임.

 

O 글의 짜임

처음	오늘날의 듣기 ‧ 말하기 문화의 실태와 문제점
중간	선도들의 듣기 ‧ 말하기 태도
끝	오늘날의 듣기 ‧ 말하기 문화에 대한 반성과 성찰

 

 

O 오늘날의 듣기‧말하기 문화의 문제점

➀ 세대 갈등

- 청소년의 어휘를 기성세대가 이해하지 못함

- 대화 방식의 차이로 인한 부모와 자녀 사이의 갈등

➁ 과장, 실천할 수 없는 약속 남발로 인한 불신 풍조

➂ 의사 소통의 부재 : 자신이나 자신이 속한 집단의 의견만을 고집

➃ 언어 예절을 경시하여 생겨나는 불필요한 갈등

 

 

O 선조들의 듣기‧말히기 문화

➀ 말은 인품이다

- 말 잘하는 기술만 중요한 것이 아니라 인품을 갈고 닦아야 훌륭한 말을 할 수 있다.

➁ 말을 삼가라

- 자신뿐만 아니라 다른 사람에게 해가 될 수 있으므 로 말을 조심해야 한다.

 

 

➂ 품위 있고 바르게 말하다

- 과장된 표현, 듣기 좋은 말만 늘어놓으려는 자세, 욕설 등을 경계하고 예의 있게 말을 해야 한다.

➃ 말보다 실천

- 실천하기 전에 말만 앞세우는 것을 경계하였고, 말 은 다란 사람과의 약속과 같으므로 반드시 지켜야 한다.

➄ 듣기를 련명하게 하라

- 겸손한 태도로 경청하고, 비판적으로 듣는 자세를 지녀야 한다.

 

 

O 선조들의 언어문화를 계승해야 할 필요성

➀ 세대 갈등, 부모-자녀 간의 갈등, 사회 불신 풍조, 소통 부재, 언어 예절 경시

➁ 현대 사회에 걸맞는 듣기‧말하기 문화가 정립되지 않음

-> 우리의 전통적인 듣기‧말하기 문화를 계승하고

창조적으로 발전시켜야 함.

 

 

O 말과 관련된 다양한 속담

➀ 가는 말이 고와야 오는 말이 곱다

- 자기가 남에게 말이나 행동을 좋게 하여야 남도 자 기에게 좋게 한다는 말

➁ 가루는 칠수록 고와지고 말은 할수록 거칠어진다.

- 말은 길어질수록 시비가 붙을 수 있으므로 말이 많 음을 경계하라는 말

➂ 말 많은 집은 장맛도 쓰다

- 집안에 말이 많으면 살림이 잘 안된다는 말

➃ 입은 비뚤어졌어도 말은 바로 해라

- 상황이 어떻든지 말은 언제나 바르게 해야 한다는 말

➄ 혀 아래 도끼 들었다

- 말을 잘못하면 재앙을 받게 되니, 말을 항상 조심 하라는 말

 

 

 

O 사자성어

➀ 어불성설(語不成說)

- 말이 조금도 사리에 맞지 아니함

➁ 구밀복검(口蜜腹劍)

- 입에는 꿀이 있고 배 속에는 칼이 있다는 뜻으로, 말로는 친한 듯하나 속으로는 해칠 생각이 있음을 이르는 말

➂ 언중유골(言中有骨)

- 말 속에 뼈가 있다는 뜻으로, 예사로운 말 속에 단 단한 속 뜻이 들어 있음을 이르는 말

➃ 교언영색(巧言令色)

- 아첨하는 말과 알랑거리는 태도

➄ 촌철살인(寸鐵殺人)

- 한 치의 쇠붙이로도 사람을 죽일 수 있다는 뜻으 로, 간단한 말로도 남을 감동하게 하거나 남의 약점 을 찌를 수 있음을 이르는 말

➅ 견강부회(牽强附會)

- 이치에 맞지 않는 말을 억지로 끌어 붙여 자기에게 유리하게 함

➆ 삼인성호(三人成虎)

- 세 사람이 모의하면 거리에 범이 나왔다는 거짓말 도 꾸밀 수 있다는 뜻으로, 근거 없는 말이라도 여러 사람이 말하면 곧이듣게 됨을 이르는 말

➇ 횡설수설(橫說竪說)

- 조리가 없이 말을 이러쿵저러쿵 지껄임

➈ 감언이설(甘言利說)

- 귀가 솔깃하도록 남의 비위를 맞추거나 이로운 조 건을 내세워 꾀는 말

➉ 일구이언(一口二言)

- 한 입으로 두 말을 한다는 뜻으로, 한 가지 일에 대하여 말을 이랬다저랬다 함을 이르는 말

⑪ 중구난방(衆口難防)

- 뭇사람의 말을 막기가 어렵다는 뜻으로, 막기 어려 울 정도로 여럿이 마구 지꺼임을 이르는 말

 

 

 

O 이 글에 제시된 선조들의 듣기‧멀하기 문화

➀ 말이 곧 인품이라고 여김

- 신언서판(身言書判)

- 덕이 있는 사람은 반드시 훌륭한 말을 남긴다

➁ 말을 삼가려고 노력함

- 낮말은 새가 듣고 밤말은 쥐가 듣는다

- 화살은 쏘고 주워도 말은 하고 못 줍는다

- 발 없는 말이 천 리 간다

➂ 품위 있고 바르게 말함

- 입은 비뚤어져도 말은 바로 해라

- 가는 말이 고와야 오는 말이 곱다

- 아 해 다르고, 어 해 다르다

- 말이 고마우면 비지 사러 갔다 두부 사온다

➃ 말보다 실천을 중요시함

- 눌언민행(訥言敏行)

- 일낙천금(一諾千金)

- 말은 앵무새

- 말이 앞서지 일이 앞서는 사람 본 일이 없다

➄ 듣기를 현명하게 함

- 귀가 보배라

- 한 귀로 듣고 한 귀로 흘린다

- 충고하는 말은 귀에 거슬리나 듣고 행하면 이롭다

- 늙은이도 세 살 먹은 아이 말을 귀담아들어야 한다

- 남의 말 다 들으면 목에 칼 벗을 날 없다

 

 

O 선조들의 언어문화의 부정적 측면

➀ 여자와 소인은 길들이기 힘들다

- 여자를 남자와 같은 신분이 아닌, ‘소인’의 낮은 신 분으로 취급하고 있으며, 길들여야 하는 존재로 여김

➁ 암탉이 울면 집안이 망한다

- 가정에서 아내가 남편을 제쳐 놓고 떠들고 간섭하 면 집안일이 잘 안된다는 뜻으로, 남편에 대한 여자 의 순종적인 자세를 강조함