허생전
박지원
O 갈래 : 고전 소설, 한문 소설
O 성격 : 풍자적, 비판적
O 시점 : 전지적 작가 시점
O 제재 : 조선의 현실을 꿰뚫고 있는 지식인 ‘허생’.
O 배경 :
➀ 시간적 : 17세기 후반 조선 효종 때
➁ 공간적 : 한반도 전역
O 주제 : 무능한 양반 계층에 대한 비판과 새로운 삶의 각성 및 실천 촉구
O 특징 :
➀ 실학사상, 북학 사상을 바탕으로 하여 당대의 현실 을 비판함
➁ 미완의 결말 구조로, 일반적인 고전 소설의 결말과
차이가 있음.
O 글 읽기의 목적
| 허생 | 인격 수양(명분) |
| 허생 아내 | 입신양명(실리) -> 작가 의식을 대변함 |
O 작품에 반영된 당대 현실
| 정치 | 집권층에서 허구적인 북벌론을 내세우며 친명배청(親明排淸) 정책을 펼침. |
| 경제 | • 만 냥으로 한 가지 물종을 독점할 수 있을 정도로 경제 구조가 취약함. • 상업을 천시하고 교통 여건이 갖추어지지 못하여 경제가 발전하지 못함. |
| 사회·문화 | • 양반들은 아무리 비싸도 제사에 쓰이는 과일과 의관을 갖추기 위해 필요한 망건은 사는 허례허식을 하고 있음. • 나라에 군도가 들끓고, 백성들의 삶이 피폐함. • 인재 등용이 올바르게 이루어지지 않음. |
O ‘허생’과 ‘이완’의 갈등 양상
| ‘허생’의 제안(실리 중시) |
| • 올바른 인재를 적극적으로 등용해야 함. • 종실과 훈척 권귀의 기득권을 폐지해야 함. • 청나라와 문물을 교류해야 함. |
| ⇳실리와 명분 사이의 갈등 |
| ‘이완’의 거절(명분 중시) |
| • 권위와 체면이 중요함. • 종실과 훈척 권귀의 기득권을 버리게 하기는 어 려움. • 예법을 지켜야 하므로 변발을 하고 호복을 입는 것은 어려움. |
O 주요 구절 풀이
밤낮으로 글을 읽더니 기껏 어떻게 하겠소? 소리만 배웠단 말씀이오? 장인바치일도 못 한다, 장사도 못 한다면, 도둑질이라도 못 하시나요?
=> ➀ 허생에 대한 분노와 반감이 최고조에 이름
➁ 당시 유교적 윤리적 질서의 혼란을 보여줌
➂ 사건 전개의 실마리 제공
만 냥으로 온갖 과일의 값을 좌우했으니, 우리 나라의 형편을 알 만하구나
=> 조선의 취약한 경제 구조 비판
땅이 천 리도 못 되니 무엇을 해 보겠는가? 토지가 비옥하고 땅이 좋으니 단지 부가옹(富家翁, 부자 늙은이)은 될 수 있겠구나
=> 빈 섬의 공간적 한계에 대한 인식, 완전한 이상향X
덕(德)이 있으면 사람이 절로 모인다네
빈 섬의 경영 이념
=> 허생은 덕치주의를 지향함
각 지방에서 군사를 징발하여 수색을 벌였으나 좀처럼 잡히지 않았고
=> 집권층의 무능력함 암시
땅이 있고 처자식이 있는 놈이 무엇 때문에 괴롭게 도둑이 된단 말이요?
=> ➀ 경제 구조의 모순(논밭과 가족의 부재) 때문에 발생
➁ 개인의 노력 부족 X
돈이 없어 못 할 뿐이지요
=> ➀ 돈의 중요성 자각
➁ 작가의 근대 의식 반영
➂ 사회 모순의 근본 해결책은 경제적 발전
허생이 도둑을 몽땅 쓸어 가서 나라 안에 시끄러운 일이 없었다
- 작가의 문제 해결 방식
➀ 경제적 기반을 마련해 준 후 빈 섬으로 데려감
➁ 허생의 이인다운 풍모 (영웅다운 모습)
➂ 집권층의 무능 비판
먼저 부(富)하게 한 연후에 따로 문자를 만들고 의관을 새로 제정하려 하였더니라
=> 경제 문제를 해결한 후 문화 건설하고자 함
(실학적 태도)
남한산성에서 오랑캐에게 당했던 치욕
=> 병자호란
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